返回第一章 赶尸录(1 / 2)我在阴川当赶尸匠的那些年首页

吴锋睁开眼的时候,发现自己坐在冷塌上,手持铜铃。

屋内阴冷潮湿烛火昏暗,门外传来淅淅沥沥的雨声,一具额头贴着黄符头戴高筒型毯帽的尸体靠在门板上。

汹涌的记忆插入脑海,快速流动,像过电影一般,吴锋很快明白,自己穿越了。

当下大崇朝,祯皇六年。

皇帝荒淫无度不理朝政,官员贪污腐败,再加上连年大旱,百姓民不聊生,荒芜之地,白骨露於野,千里无鸡鸣。

这个黑暗朝代用首打油诗来形容最合适不过——守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌;损人利己骑马骡,正直公平挨饿;修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。

说这里适者生存有些不恰当,准确的说是强者生存,与自己曾经生活的和平蔚蓝星球相差甚大。

吴锋前身与自己同名,无父无母,乱世中被师父养大,年少时便盯太阳转圈练辨别方向,独自一人去深山老林荒冢野坟取物练胆识,画符做法更是无一不精。

前身是一名赶尸匠。

什么是赶尸?

传说上古时代,蚩尤率兵东征西讨,战死士兵无数,对战死的人讲究把尸体带回家乡,尤其是蚩尤的部落,格外讲究落叶归根,蚩尤命军师做法将尸体带回家乡,军师变为蚩尤的样子掐诀念咒,尸体应声而起,随着军师返回故里,赶尸由此得来。

这里的人认为巫者医也,人之所以生病是因为被鬼怪所侵扰,医者治病就是与鬼怪沟通,赶尸在这里作为半人半巫的存在,很受敬重,又因天灾人祸,赶尸匠这行虽赚的不多,但从事的人却不少。

有的人从事这行是因为家境贫寒,为填饱肚子,也有的人做这行是为了积德,毕竟让尸体魂归故里是行善事。

赶尸除了要会辨别方向、有胆子、会画符做法,还需符合四项要求——家长立字据、年龄满十六岁、170以上身高、还要越丑越好(视觉上的压迫感,让人肃然起敬)。

前身满足年龄身高两个要求,不过因是儿徒,师父又没别的手艺,身存乱世也不能因为守规矩饿死,便睁一眼闭一眼的继承了这门手艺。

吴锋过了一遍前身的记忆后,心里是有些抵触的,虽说自己曾经做过恐怖直播,经常去一些废弃医院、废弃学校增加直播效果,心理练的很强大,但真要亲自上手做这些事,还是有些接受不了,但目前只能硬着头皮接受,不然没饭辙啊……

吴锋放下手中的摄魂铃,拿起桌上铜镜,借着微弱的烛光看着自己——青布长衫道袍,头戴青布帽,一副人畜无害的模样,没什么法师的味道。

又走向尸体看了眼,是一具受绞刑而死的成年男尸。

赶尸这行有赶尸的规矩,所谓三赶三不赶——

砍头、绞刑、站笼站死这种被迫死的,可赶。

病死不可赶——病死的人魂是让阎王爷收走了,赶尸匠没法和阎王爷抢人。

投河、上吊不可赶——这种是孤魂野鬼找的替身,不可为难投胎。

雷劈火烧不可赶——火烧尸体不全,被雷劈者生前造孽太深,遭天谴不配回乡。

由此总结:横死,全尸,非天谴可赶,其余不可。