陆鸣以的速度转头看去，却见后面一切正常，那具尸体仍然被白布盖着，看不出什么异常。

陆鸣心中嘀咕，扭头用普通话问阿福：“你刚才听到什么声音了没有？”

阿福满不在乎的模样：“听到了啊，别大惊小怪的，尸架晃动撞出的声音而已。”

“是这样吗？”

陆鸣不是太相信。

刚才那声音，更像是有人在捶车子，声音有些发闷，并不像是尸架产生出的声音。

“相信我，我经常听到这种声音，别一惊一乍的，新人就是新人。”阿福大大咧咧，根本没放在心。

说完，嘴里还吹起了不成调的口哨。

果然，直到车子开到义庄，陆鸣都没有再听到那种声音。

他觉得，可能真的是自己多想了。

刚才，他尝试使用‘鬼语者’的能力沟通那具尸体，但并没有得到回应。

义庄，在古代主要是收容无人认领尸体的机构，一般是属于官方组织。

也有一些，是一些慈善机构捐赠。

但现在，义庄基本跟殡仪馆一样了。

陆鸣所在的义庄，名叫太平义庄。

原来属于一个慈善机构，后来慈善机构倒闭，被私人买下，成了私人企业。

太平义庄，不仅收容尸体，还代办丧事一条龙，甚至出售墓地。

不过，既然叫义庄，那收容暂时无人认领尸体的事情，也要做。

这种尸体，一般都是官方安排下来的。

官方会尽力联系死者亲属，如果联系不，官方便会出钱，让义庄将尸体送走。

不过，这种钱通常都不多，义庄只有很小一部分利润可赚。

但有比没有好，在没有生意的时候，义庄还是很乐意干的。

比如说这具尸体，就是官方安排下来的，而且没有联系死者的家属。

将尸体重新从车搬下来，陆鸣用力喘了几口气，推着车子，送去了“化妆间”。

接下来，是遗容整理和设办灵堂。

这种事，跟陆鸣和阿福关系不大，但晚，他和阿福需要守夜。

灵堂守夜，是华夏丧葬文化中很重要的一环。

一是代表着，陪伴死者最后一程。

第二个原因，则是防止尸体起尸。

死者有亲属的话，这活自然是亲属的。

但这具尸体并没有亲属，就只有陆鸣和阿福来干。

从死者化妆间里出来，陆鸣去了厨房。

那里，有给他和阿福留的晚饭。

陆鸣到达厨房的时候，阿福正抱着一个大碗，呼啦呼啦风卷残云一般扒饭。

这家伙，极没有吃相，油汤洒在身，晕染出大片的油渍，理也不理。

陆鸣拿出自己那一份饭，看到菜少了一大半，肉更是一片不剩，不由皱起了眉头。