李无解携一众要员，在群众热烈的欢呼声中，登上了典礼台。而后，一众人自觉地围在李无解两侧位置，将中间位置留个李无解。

李无解面带笑意，看着底下的百姓，内心充满了自豪。而在此时，典礼对面不远处一间酒楼内，敞开的轩窗，几多人正在关注着典礼台，而当李无解出现后，几声童声不断响起。

“是舅舅！快看，是舅舅！”说话的，自然是杨月儿。

“哪里哪里？”

“你看，那些人中间！”

“真的是爹爹，姐姐你快看，是爹爹！”

几个小孩子，径直跑到窗口，趴着窗沿儿张目而望，而尼鲁帕尔以冷清秋、杨玉环、廖静以及李无忧等人，则站在他们身后，既在照看着几个孩子，又一边望向典礼台中的李无解。

……

在李白的主持下，典礼开始。第一项，自然是李无解宣读立国宣言。

“自三皇五帝始，及夏商周承，我们的先民，躬身天下，教化生民，以筚路蓝缕之功劳，树我生民之根春秋以降，至于战国，我们的先贤，书写礼仪，刻画仁心，以天地立心之智慧，铸我生民之魂。及至秦皇，天下一统，两汉之后，天下三分，继而历魏晋，经隋唐，我生民之历史，虽有荡覆更迭，然此根此魂，保我生民，生生而不息，护我家国，流转而不灭，此根此魂，必将照耀千年万世。

今日，我等承接先民之意志，先贤之理想，生民之厚望，治国安天下，当以为万世开太平之心胸，为生民服务为宗旨，同心戮力，以治天下，使我等之生民，居四域之中，拥章服之华，永垂而不朽。

故，我在此宣布……”

李无解说到这里，话音一顿，朝着底下看了一周后，铿锵念道：“今我山川，为中华之山川，今我生民，为中华之人民，今我国家，号曰中华！”

最后这“中华”二字，李无解是吼出来的。

话音一落，静静等待的人们一下子沸腾起来了，纷纷朝着李无解这边高举臂膀，用力握紧拳头，大声呼喊着：“中华！中华！中华……”

呼喊声一浪接一浪，经久不绝，令河山震撼。

其中，有几多人热泪盈眶，有几多人唏嘘不已。有老者，忍不住想要跪下呼喝万岁，但知道跪拜之礼早被安西王废除了，所以，只得抬起沧桑的手，擦抹去眼角的泪水……

……

千年后，有历史家书写道：公元一八零五年元月一日，中华帝国成立。

而后，该史学家提着笔，面对着中华帝国的缔造者李无解的名字，陷入一阵感慨之中。

他感慨的，一如李无解宣布立国后，长安城乃至整个中华帝国的人们所感慨的。

“不立庙号，不定年号，前无古人之举创啊！”有人啧啧感叹道。

“可不是！”有人附和。

因为，李无解之前，历朝历代，只要皇帝登基，没有不到祖庙之中祭告一番，可如今安西王称帝，不，人家安西王直接不用帝号了，而是称元首。安西王说，中华自此以后再无皇帝，只有元首。

不知如此，李无解还曾说到，中华之国，为生民而立。甚至在一次国庆日典礼中，喊出过中华人民万岁的口号。

有历史学家研究中华帝国的缔造者李无解时，对其这种思想追根溯源，结果从一个安西行省的古墓发掘中找到了蛛丝马迹李无解大帝在还是安西王时，就已经提出了为人民服务的口号。

“秦皇汉武也不能及的千古一帝啊！”有历史学家又一次感慨。

“整个军队对李无解绝对忠诚，从而可以说，在李无解前期的统治中，实际是军政一体，而这，恰恰保证了李无解施政理念的完全贯彻！”也有人注意到，自李无解建国后，没有发生过一次军事政变，于是好奇探究：“试分析李无解军事思想对维护其统治帝位的作用”。