男人是家庭中的一根顶梁柱，而要做家庭中的顶梁柱，不仅需要勇气，还需要责任心，把不经过思考的话，轻飘飘地随意说出来，不仅会害自己，还会害一个家。

茶梅氏希望老公说话能够委婉一些，不要因为过于直道而去得罪村里人，如果能够用说谎话的方式去应对，就应该说谎话，就可以说谎话，但是，在儿子失踪这件事情上，她则持另一种态度，去怪罪老公说谎骗人。

这是因为她的心情很不好，在心里引发出一时的激愤，等到她的心情平静下来，她自然不会因此去怪老公，而是觉得老公说谎话，是出于一种善意，是为了她好，更是为了这个家好，男人说话做事有男人的主见，有男人的独有方式，女人是不能预见，更不能去干预的。

正在茶梅氏跟小儿子软语说话的时候，茶马叶走了进来。

茶马叶看到母亲，立马飞过去，扑进母亲的怀里，眼泪像断了线的珠子，不停地从她的眼眶里滚落下来，溅落到地上，说：“妈，你去哪里了？我们到处找你，就是找不着，我们都要急死了。”

茶梅氏看到女儿关爱她，心里想到为养大几个孩子，虽然吃了不少的苦，但是在心里感到失落的时候，在心里感到恍惚的时候，如果能够得到孩子的关爱，这些苦楚就会恍若烟云，于倏忽之间消失。

说：“阿妹，我只是到山里去找点好吃的，又不是想到去死，你们那么着急干嘛？唉，生逢乱世，生活物资少，害你们吃苦，还有，阿妹长大以后要找婆家，如果不把身子骨养到强壮，以后就生不出强壮的娃儿，到时候会害自己，还会害老公，害整个家庭，总之有很多外处，没有好处。”

听到这话，茶马叶的脸，于倏忽之间变得红起来，她的脸，仿佛三月里的桃花，艳艳的，又如五月里的石榴花，红红的，好看极了。

茶马叶还没有长到要找婆家的年纪，但是，她作为生活在李刀磨的一个女孩，早已意识到长大以后，是要离开父母的，是要离开这个家的，她要去组建属于她自己的家。

说：“妈，你不要逼着我去找婆家，我不想走，我要留在妈身边，永远都不要离开，我要把妈照顾得很舒服，照顾我很满足。”

茶梅氏呵呵而笑，说：“说出来的话，比唱出来的歌要好听，真实的情况是，等到你长大，就把现在说出来的话忘记了，忘记得干干净净，忙不迭地去找婆家。”

三个人说说笑笑，各做各的事情，家庭的温情，在这个时被表现出来，在这个时候，被淋漓尽致地表现出来。

这是李刀磨几百个家庭中的一个缩影，是生逢乱世的李刀磨的一个缩影。

农村家庭生活向来简单，但是，因为有温情的存在，简单的生活，往往显得不简单，温情在家庭构建中，充当着重要角色。

茶马勇和茶马叶关注母亲的生死，而做母亲的不仅要关注孩子的现在，还要关注孩子的未来，暖意融融的情境，往往伴随简单而枯燥的生活。

李刀磨村民的生活就是这样，许多年没有改变过，一直存在着，一直延续着。

茶木托于傍晚时分回到家里，他看见老婆，唇角重重地扭动了几下，表现出想骂老婆几句的迹象。

然而很快，茶木托就把想骂老婆几句的迹象收了起来，完完全全地收了起来，他知道老婆不容易，真的不容易，平时跟他一起下地干活，回到家要做饭带孩子，晚上还要陪老公，在这个时候去骂她，难说会出问题，甚至会出大问题。

从广义而言，农村女人的生活现状就是这样，没有哪一个女人，能够清闲而自在地生活，现在，茶马根已经失踪，在面容被毁以后，于中秋之夜悄然失踪。

出现这种问题，对于把孩子当做性命来看待的女人来说，无疑是一个重大的打击，在此前提下，做出一些异样的举动，不仅可以理解，而且完全可以理解。