洞府深处洞室中，叶离盘坐于蒲团山，他双手掐着子午诀放于脐下三寸下丹田气海之前。

叶离心神灵识化作浑浑真火，凝练收缩着气海之中雾化的真气。

而至此时，叶离那雾化的真气已然凝练收缩到一个极限。

只见那些雾化真气似已快化作液体，之中似有金色的露水在流转。

气化为雾，雾凝成露，露聚为液，而这便是炼气境到玉液境修行的三个步骤。

在炼气境中前期其修行只是在增长并纯粹真气，其真气本质仍旧是无形无质的气。

当来到炼气后期之后，真气便要从气化作气雾，并且随着修为提高，更要让雾越来浓郁。

而这也是炼气后期之后只靠大补元气之药再无法迅速提升修为的原因，因为还需将真气一点点凝练成气雾。

修为来到炼气大圆满之后，此时真气已然完全化作云雾一般的形体，流转之间带着些许天地法理，让修士能以灵识粗浅感知到天地之力的运转。

至于玉液境则是金露聚玉液，以玉液来承载天地法理，自此灵识蜕变为神识，洞察天地之力，明悟天地变化，因果纠缠，以此掌握开山断河的法术之力。

也是这般巨大的蜕变，才导致雾化真气一旦开始凝练收缩化作玉液的步骤便无法中途停止。

因为这不仅仅是修行者自身真气的蜕变，更是天地法理的汇聚，一便开始便只有失败或成功两个结果。

正如叶离眼下，他气海之中云雾一般的真气虽然已经凝缩到金露出现，但他无法停下。

因为他一旦停下，汇聚的天地法理便会消散，没有天地法理支撑，金露自然会散化回云雾。

也唯有叶离云雾真气中凝练出越来越多的金露，最终汇聚成液，那时可勉强称玉液的真气才能短暂维持，承载天地法理。

由此，叶离在金色的露水出现之后，没有放松，反而让一团灵识真火烧得更加猛烈。

当然，心神灵识所化的浑浑真火虽名中有火，但事实上这真火非火，而是一种让万物更新的动力压力。

“也真得庆幸我有这般心神底蕴，否则只凭中品通元丹的药效还真无法渡过这真气化液的一关。”

叶离感受着心神灵识渐渐疲倦到极致的态势，心中不由暗道侥幸。

叶离见心神要渐渐枯竭，也不再多犹豫，一念动，身中上下气血猛地燃烧，全作那灵识所化真火地薪材。

由此，汇聚地天地灵气动荡，叶离气海中云雾一般的真气猛地加速化作金露的过程。

一滴滴金色的露水形成，并渐渐汇聚于一体。

“来了。”

一直为叶离护道的冯清雨见天地灵气动荡的这一幕，也是心神一紧，这是真气化液的最后过程，此关一过，真气便短暂凝聚成玉液。

洞府之外，三座山峰的真修也尽皆看到，那汇聚的天地灵气来到了一个极致，那叶离洞府周边所在灵气都快已经雾化。

“这叶道友的底蕴看上去比那位姜道友还要厚重啊？这般多的灵气汇聚只怕一突破玉液便是玉液二层的修为。”

“他通过西荒土著炼体之法铸就二阶体修一般的肉身体魄，有此底蕴也并不稀奇。”

“说起这个，那西荒土著炼体之法能兼容正统仙道，莫非就没有道友有兼修的想法？”

“不巧，我曾经便尝试过修炼这西荒土著炼体之法，但几十年都未有成效，观想那神人立虚图四五十年也不过勉强与之共鸣，更莫说怎么去铸就二阶肉身体魄了。”

“如此来看，这位叶道友与那神人立虚图相性极好，莫非是他在世俗是绝顶武学宗师的缘故？”

“......”

在一些真修看着灵气汇聚场景不停神识传音，闲谈不断间。

叶离气海之中的云雾真气已然全部化作金露，并汇聚成一团金色的水液，而这团金色水液也可勉强称之为玉液。

也在金露汇聚成一体，化作玉液之时，叶离身中爆发出一股强大气势，与玉液真修相差无几。

但这这般蜕变只是短暂的，且不全面的，比如叶离此时灵识并未化作神识，生命本质也未有发生蜕变，更未寿元增长。

修士一旦真气化液，确实在某些方面等同于真正的玉液真修。

可未有打通仙关，让这身中玉液与天地之间运转的真正法理勾连，那么这玉液中汇聚的天地法理只是空中楼阁，无根浮萍。

而最终，未与天地勾连，无有根基的天地法理只会渐渐消散，让修士千辛万苦凝聚的玉液退回为云雾。

也唯有打通仙关，让玉液中的法理与天地之中的法理互相勾连，有了天地自然作为根基，玉液之中法理才会稳固，玉液才不会退转。

也在那时，有了天地自然作为根基的玉液，其本质才会完善，才可让修士的生命本质发生变化，寿元增加，灵识化作神识。

所以，叶离在真气化液那一刻，立刻运转玉液，自周天而上灵台，向那代表着仙关的百汇冲去。

这之中，叶离雄浑的心神灵识底蕴便显现出巨大作用了。