尸山血海不是什么修辞手法。

虽然此域血流成河，但尸体其实没有一具，而许应星来了，那些被腐化的傀儡的尸体便堆积了起来。

他哪来那么多被腐化的凡人？而且许多没见过的装扮，莫非是从未来借过来的？力量和速度都在寻常秽物之上，甚至，还有修行者。

许应星一人一剑纵横，无人可挡。他不理解放出这些秽物对他有何影响，他能感觉自己的与天外之域因果联系加深了，但他的本源神术能无视因果律强行切断自己被腐化的未来。

“既然不愿真身想见，也别怪在下手段龌龊了。”

剑锋直指白骨佛寺，但许应星的目的并非摧毁寺庙，而是庙中的那一时刻。

虽未至帝境，但要抹除这一时刻对许应星而已并非不可能之事，何况此地乃天外之域，时间长河可管不到这里，无需担心因果阻碍，更不用在意时间长河的惩罚。

僧人的身影浮现，以手指抵住剑锋。

不，仍然不是本体，许应星后撤一步，盯着僧人无神的双目，是被炼化的某一个时刻。

更多的僧人自血海中爬出，他们都是上善无我明尊一生中重要的时刻所化，许应星看到了许多不同年龄段的他，有他已知晓的，也有他从未见过的。

每一个的修为，都是帝尊？

不对，并非如此，气息是帝尊没错，但是实际战力远没有帝尊那么蛮横。

“成为外道神后，战力被限制了吗？”

外道神打不过帝尊，这是许应星知道的常识，再弱小的帝尊也绝非外道神可以比拟，外道神的优势只有不受时间长河约束和不死不灭而已。

但，以帝尊飞升战力居然还会有所削弱，难道外道神的战力薄弱是因为被更高层次的力量约束了吗？

每一个时刻都有准帝境界，但准帝和准帝也不能一概而论，真我山里的儒生是准帝，但这些时刻加起来都不需要他用两只手。

而许应星也是这一类，以大修行者的身份打一些顶尖准帝他自然吃亏，但打一些档次比较低的，他连帝法都不用多开。

许应星横斩出一剑，直面冲击的那些时刻运起护体术式，论起防御类术式天下以佛门为尊，但在许应星这一剑下就如同纸糊的一样。

数百时刻被拦腰斩断，伤口处如喷泉般喷涌出大量的血液，但没能斩杀，他们沉默着把伤口接上就完好如初。

还未炼化的时刻尚且能用因果类本源神术破坏，已经被外道神掌握的时刻就如同它们本体一般不受时间长河束缚，寻常攻击不起作用。

但，一定有弱点。

许应星侧头躲开一个时刻的冲拳。

如果是东林一定能想到干涉这些时刻的术式，许应星头一次开始反思自己的过去，反思以前自己因为不服管教选择成为散修而导致自己从未正规学习过任何术式相关的内容。

先前对付血人可以近身厮杀缠斗，但现在对付一群准帝，许应星并不会托大，所以他燃烧起了灵气。

以帝法燃烧的灵气对于寻常修行者而言可谓是避之不及的存在，因为这种燃烧会蔓延，如果体内的灵气被点燃，那就算不死也会修为尽废。

虽然对面并不需要惧怕这一点，但这里是天外域，灵气远远要比原来的世界充沛，几乎是在许应星催动帝法的同一时刻，整片天外域都被熊熊烈火吞没。

寻常血肉被烈火炙烤，顷刻间便会化为黑炭，外道神的血肉自然不算是寻常血肉。

可这火焰也绝非寻常火焰。

高端修行者之间打架，比的是什么？

是谁手中的法器更强？是谁修行的招式更多？还是说比谁的术式更精妙？

亦或是最单纯的，谁的修为更高深？

如果让许应星来讲，他可以由浅入深地从最基础的吐纳法开始一步一步剖析一个修行者的优势劣势，然后做出他该如何在高端的战斗中取得胜利的结论——他虽然是散修，但他有独属于自己的一套理解。

但若是让东林来讲，他便只会说一句话。

“高端修行者之间，比的当然是谁更不讲道理。”

毫无疑问，许应星是最不讲道理的那个。

准帝级别的时刻的血肉在烈火中逐渐崩溃，尽管这只能减缓他们的速度，但他们还要面对一个完全不讲道理的杀胚。

剑锋所至，无物不斩。

完全不需要什么招式，也不需要什么技巧，许应星单纯只是直线飞行，顺带将沿途的一切斩杀而已。

被点燃的灵气无法使用，这一常识对许应星来讲并不适用。

这篇帝法的前一任主人，天厌无法逆尊，也就是上一任修行界公敌，他的帝法不仅能点燃灵气，还能用这种灵气来修行，因此他最终被十位帝尊镇杀，帝法也被扔到了无边大漠的流沙之中。