恒无之初，故无有形。

如果将诞生称为“有”，那么就有一切都不存在的“无”，甚至连“无”都没有存在的未有无，没有天和地，没有四季，甚至连“概念”本身都不存在。

突然，在不存在中的存在停顿了一下，祂诞生了！

有物混成，先天地而生。于是诞生了最开始的概念——本源，也就是道。

道化万物，其中的清气上升，成为了天，浑浊之气下降，成为了地。于是天地诞生了。

天地间有无数的气开始凝结，孕育出了最开始的两位神明——阴与阳。

祂们无声无息，无形无相，可触摸又不可触摸，介于虚幻与真实之间。

随后他们之间的力量开始融合对抗，逸散的精华扩散到了天地间，于是四季诞生了！

四季的精粹分散凝结出万物，山，川，河，流，你能够想到的一切都由此出现。

其中阳热的气息开始集聚，于是便诞生了火，火的力量开始凝聚，于是便有了太阳。

其中阴冷的气息开始集聚，于是便诞生了水，水的力量开始凝聚，于是便有了月亮。

太阳与月亮之间的交错诞生了诸天星辰，星辰的概念由此而生，一道来自异界的灵魂与星辰的概念结合，因为完善与不完善之间的交错，所以祂陷入了沉睡。

可是这还没有完，四时更替，阴阳此消彼长，于是五行出现了。春天为木，阳气渐入上风，万物复苏，夏天属火，阳气旺盛，万物繁茂；秋天属金，阴气渐入上风，万物收敛，冬天属水，万物蛰伏，而土居于四季中心，调和四季。

于是五行中诞生了五位神明，分别是头有双髻，手持柳鞭的木神句芒；人面兽身，脚踩双龙的火神祝融；人身蛇尾，面纹波浪的水神玄冥；身披白毛，耳垂蛇勾的金神蓐收以及面容慈祥，头戴冠冕的土神后土。

因为五行诞生，天空中出现了象征着金的启明星，象征着木的岁星，象征着水的辰星，象征着火的荧惑，象征着土的镇星。

五行对应五星，五星的权柄落入五行之神的手里，于是星辰之主出现的时机延后了，因为星辰的本源一部分归属于五行。

因为五星诞生，世界开始繁盛，诸天万神也此刻孕育，我们的主角御星尘也在此刻开始被世界所孕育。

而此刻，阴与阳的神明诞生了属于自己的形象，他们按照自己的形象塑造了两物，生长在大地上的为植，自由奔跑的为动。

当两物完善之后，象征着阳的伏羲感觉无趣，于是便消散了自己的神体，回归那最根本的道。

而留存下来的女娲，看了世界一眼，感觉世界好像缺少一种掌管万物的种族，于是集四季之精，采五行之华，以日光，月华为眸，诸天一百零八主星之气为穴，六百一十二辅星之气为窍。以风为气，以金石为骨，落雨为血，薄土为肉。

创造出万灵之长——人！顺便将万物分类，分成蠃，鳞，毛，羽，昆。