返回第2章 父子情仇(1 / 2)没在生命册上的人首页

赵恩石和Tim在书房里谈话。宋琳担心房间会发生什么,于是在门外偷听。

赵恩石:我想把你调到BJ去,你有什么想法吗?

Tim:我知道你不待见我,我也知道总在你面前晃来晃去,让你心烦意乱。为什么我们之间像是仇人呢?似乎你不知,我也不知?但我们俩似乎内心总有一个声音在牵引着我们,导致其实你知,我也知。

赵恩石:我只想问你,把你调到BJ去,你认为如何?

Tim:我还知道,你瞒着我妈,为我做了亲子鉴定,你这是对自己得有多不自信,才做出这么疯狂的行为。是的,我是你亲儿子。

赵恩石:你去BJ吧!投资款失利的800万,我来处理。

Tim:成交。子债父还,非常好。

Tim冷不防的推开门,宋琳差点摔一跤。Tim抱住妈妈。

Tim:您偷听的技术能不能提高一些啊!妈妈,你放心,小孩子才吵架,我已经长大了。

宋琳很奇怪,父子为什么没有吵架,Tim为什么这次这么痛快的答应了父亲的想法。她看着Tim离开房间,把门慢慢关上,然后轻轻走到赵恩石的旁边。赵恩石不说话,宋琳没有离开房间的意思。她走到书桌前,倒了一点点墨汁到砚台里,然后默默地的研磨,轻轻地,柔柔地,静静地,房间里一片寂然,俩个人都不说话。赵恩石知道宋琳为什么不离开,她希望听他解释关于做亲子鉴定的事情。从Tim出生那一刻起,他就不明白,这个孩子为什么会是自己的亲儿子,长得和自己完全不像,更奇怪的是,为什么从小就对他爱不起来,为什么总有一股无鸣的火顶在他的胸口,让他抓狂般地厌烦。在亲子鉴定没有结果前,他不想解释。

宋琳知道,不论怎么问赵恩石,他不想说的话,问是没有用的。可是,这个亲子鉴定搅起了只有神知道的那个秘密,宋琳看似表面平静,实则内心极其波澜壮阔。在赵恩石知道亲子鉴定结果前,她在想如何解释那个结果,并化解危机。

人有些事情终究是无法掌控的,命运才是多变且诡异。

Tim约到了Elizabeth,让她看生日上控告父母的那段,为她的精彩演说鼓掌。

Elizabeth:为什么?

Tim:没有为什么,就是欣赏。完美的欣赏。

Tim:你很喜欢读书,对吗?

Elizabeth:何以见得?

Tim:看你身后那些书。没想到你喜欢哲学。来,让我们交流一下。

Elizabeth:嗯!很好。我先问你一个问题,

Tim:好啊!

Elizabeth:我是读了一些西方人文主义哲学的书,但不系统,特别零散,你能用我听得懂的话,帮我疏理一下吗?

Tim:这种求知态度不错,不像屏幕前斗鸡一样的你。

Elizabeth:不懂就是不懂呀!好不容易遇到一个比我思想高的人,要赶紧求教啊!

Tim:好,简单的讲是这样的脉络。希腊人文主义最初发展的型态是诡辩学派(或称哲人学派Sophist),创始者是卜洛泰·哥拉氏(Protagoras),他说:人为万事的尺度,这是人文主义的金科玉律。他认为不能证实神的存在,万事没有绝对的标准,所以人是衡量的尺度。希腊人文主义的成熟方式,乃是斯多噶学派(Stoicism),他认为人要克己,摒弃物欲,以存天理。与中国的去人欲存天理是一样的理念。另一学派是伊壁鸠鲁学派(Epicureanism),他们不禁欲,求一己精神之快乐,主感觉论,主唯物原子论,他们不否认上帝,因为上帝高高在上,不问世事,所以无需敬拜。自那以后,由于哲学上的自然主义,理性主义,经验文义,实证主义的相继发展,以及科学技术的空前进步,人文主义如日中天,人们把理性代替启示,以哲学支配神学,从而否认圣经的权威。简单的学,哲学其实就是逆神的思想历史。

Elizabeth:我好像是听懂了,而且我好像觉得你不仅读过哲学,似乎还读了神学。

Tim:哲学和神学是双胞胎,缺一方都不行。