韩信生活在淮阴，这个地方，原属于楚国的国土，从这一点上来讲，韩信算是楚国人。秦灭楚之后，在这里设立了东海郡。韩信从8岁到23岁之间，是在大秦帝国的统治下生活。

春秋战国时代，人们常常以封地为“氏”，根据韩信的“姓”，我们推测，他应该是韩国的王族后裔。

另外，根据史书记载，韩信即便是穷的吃不起饭，身上也背着一把剑。在古代，剑是“士族”的标配，是一种身份的象征，这是韩信作为贵族后裔唯一的傲气，因此，他即便饿死，也不会把剑给卖了。

还有，在韩信穷的吃不起饭的时候，有一个“漂母”可怜他，连着十几天给他带饭，韩信很感激，说将来发达了要报答漂母，漂母说了一句话：

大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报呼！

漂母的意思是：“你堂堂一个大男人，连饭都吃不上，我是看在你是王族子孙的面子上，才给你饭吃，就你这熊样，我还指望你报答我，你不饿死就算烧高香了”。

综合以上信息，我们可以大致推测出韩信的身世。

公元前230年，秦国派内史腾进攻韩国，韩王安被俘，韩国被灭，秦国将原韩国都城附近改为“颍川郡”。

随着韩国的灭亡，大量的韩国王族宗室开始逃离，其中有一个王族后裔带着老婆逃到了楚国的淮阴，在这里落脚，并在两年后生下了一个男孩，取名叫“韩信”。

韩国虽灭，但是王族后裔的贵族风气不改，他从小就教韩信读书认字，其中最重要的一本教材就是《孙子兵法》，这本书，韩信一直随身携带。在韩信稍微年长之后，他又打造了一把宝剑，送给了韩信。

之后，这个王族后裔去世，留下了韩信母子二人。

古代的贵族，那是真正的“十指不沾阳春水”，从来都没有干过活，也从来就没有干活的意识，他们一生下来就有封地，封地内的所有土地都是他自己的，土地上所产出的粮食，他都有权拿走一部分。

到了韩信这一代，虽然已经国破家亡，流落他乡了，但是，贵族的习气依然很重。

韩信长的身材魁梧，人高马大，但是，他从来不干农活，也不去做生意，也没有机会出仕当个小吏，每天就是腰中佩个剑，在大街上游荡，到饭点了，就去朋友家里蹭饭。不是一顿两顿的，而是天天去。

他的这个朋友，是淮阴县的“南昌亭长”，和刘邦的“泗水亭长”是一个官职。

韩信天天来蹭饭，时间长了，南昌亭长的老婆也烦了，于是就不按饭点做饭，等韩信来的时候，一家人早就吃完了，韩信就没饭吃了。

没饭吃，就得饿肚子，那怎么办呢？

好在，淮阴是江南水乡，遍布着河流湖泊，韩信就到城外的河里去钓鱼吃。在河边，有几个妇人经常在这里洗衣服，被称为“漂母”，其中有一个“漂母”见韩信可怜，就把自己带的饭分给了韩信一点。