庆治七年，是大周朝最为平静的一年，这一年天下相安无事，不生波澜，既无外战也无内役。

大周开国近二十年从未有如此承平的时刻。

遥想新帝姬垣登基的庆治元年，大周朝的边疆都还是在夜夜烽火中渡过。

于是姬垣设立边关五镇，大胆启用旧帝老臣出任边镇节度使，不出五年边关在无千里告急，烽火台也久不见狼烟。

就在前一年，庆治六年初，远征在外的镇国公季信从幽州班师回京，这一行为代表着天下大定，幽州也纳入了大周的统治之内。

天下十一州，正州为九，次州为三，在经历上百年间的七国战乱后，又一次的相拥在一起。

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在大周的神京西南角，有一处僻静的地方，这里的花草树木像是时时都有人在打理，它们环绕在亭台楼阁之间相得益彰，犹如画中美景。

这片区域就是神京的学宫“泮宫”。

《礼记·王制》中有云：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。

大周神京的泮宫就是庆治帝仿照古制建立的学宫，负责教导在京内的王公大臣们的后裔，庆治帝姬垣对自己的要求很高，自然也会对帝国未来的治理者们要求很高。

泮宫内有着被皇帝从各地调来的新学讲师，也有成名已久的经筵宿儒。

他们主要负责着泮宫内的诗经礼仪。

另有从久战沙场的军中选拔出的武官负责骑射谋策。

因为他们面对的学子多为未来的国之箐英，所以一切的教学内容都容不得半点马虎。

皇帝也因为学子们的身份，最大程度的赋予讲师们极高的管教权，在泮宫内师为尊。

进入学宫没什么太多的要求，也不分男女，只要你家中有在京内担任四品以上的大员，那么你就可以进入学宫。

但仅仅是这一条四品京官的要求就拦住了多少人的路。

泮宫，知音阁。

师晖是泮宫内地位最高的先生，他负责今日对学生们的讲经。

知音阁内的学子见到是师晖先生讲经，这群权贵少年们都迅速的回到自己的位置上，规规矩矩的坐下，一副恪守礼制样子。

现在，就连平日在泮宫内最是蛮横的定远候之子薛冲也不敢在胡闹，他老老实实的坐在书案旁，目不斜视。

师氏一族从二百年前的唐王朝开始就是皇家的经筵讲师，一族传了九代，今大周一统后，庆治帝费了许多力气才把早已隐居的师氏请出山，来为这群孩子们讲授经筵。

在泮宫内谁敢不给师旷面子，那就是不给皇帝的面子，他们虽小，但都是饱经父辈洗礼的人，自然明白这些浅显道理。

讲课开始。

师旷虽然面容肃穆，不苟言笑，但是身为大儒，讲起经来确不会是呆板无趣的，而是由浅入深，润物无声，时不时的一句妙语经常让少年们沉思良久。

转眼半个多时辰过去，师旷突然收声，他觉得今天讲的差不多了。

杯满则溢，月盈则亏，物极必反的道理在哪里都适用。

学生们听这么久，也都隐隐露出疲态，师旷摸了摸自己的胡子，他开口问道：“何以抱怨？”

知音阁中的学生们一脸茫然，都还没反应过来。

师旷又是说道：“我听闻丁砚你最近似乎受了人欺负？你来说说，何以抱怨？”

对于丁砚受人欺负一事，阁内的少年们似乎大多人都知道，他们低声议论着。

一人说道：“据说丁砚前几日去赌坊被人欺诈了上千两银子，还挨了打，但是对方后台可比区区靖远伯大多了。”

“还有这事？要知道靖远伯可是凭借军功升上来的，连他都不敢得罪，那后台会是谁？”这是平日有些孤陋寡闻的人问的。

“呵？军功？左柱国府上的。”最初发声的那人小心翼翼的回道。

知晓了这个答案，问出问题的人也不在言语。

论起军功，大概整个大周朝也没几个人能和三朝元老的左柱国澹台明月相比了。

这时坐在有些靠后位置的靖远伯之子丁砚起身回道：“当以德报怨。”

丁砚的长得十分清秀，声音也如其人，如同清泉流水，他回答先生的问题时也是沉稳平静，一点也不像被人欺负过的样子，更不像是会去赌坊的人。

听到这个回答，阁中的少年们有不屑的，有认同的，也有同情的，一切都因身份而异。

师旷微微点头，不可置否的说道：“希望你能始终如一，坐下吧。”